مقام الاختبار والعرض على المعلّم يختلف عن مقام الإفتاء والتصدر وإرشاد العامة فالثاني لا يذكر طالب العلم فيه إلا ما تبيّنه ويحتاط لدينه، وأما العرض على المعلّم وفي معناه أداء الاختبار فيذكر فيه ما فهمه وما بلغه علمه ليقرّه أستاذه إذا أصاب، ويقومه إذا أخطأ، وهو بهذا الجواب ينوي عرض ما فهمه على أستاذه، ويقف عن الجزم بما لا يتبيّنه بدليله حتى يقرّه أستاذه أو يسددّه، وإن أشار في الاختبار إلى ما يشكل عليه ليعلّق عليه المصحح بالتعليق المناسب فحسن، وهذا يكون في مواضع قليلة جداً، وأما كثرتها فلا تحسن بالطالب الجاد لأنها تدل على ضعف ضبط مسائل الدرس.